经名：庾道集。撰人不详。据陈国符考证，书中所载丹法多为唐宋人所作，少数为元明人增补。慕集外丹方诀二十徐种，内容丰富。凡九卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。

　　庚道集卷之一

　　砒匮养丹阳法

　　用不夹石明诤者半斤，碎作小豆粒大，尤好。以二两作一包，白纸包入赢布袋内。依时采夏枯草，日乾烧灰，沸汤淋浓汁，磁罐悬胎煮，频添汁，五六日布袋渐轻汁浓，火上试之有烟。乃以药煮出汁内煮，至七八日，药已在汁内。如些小不下，是石脚也，不必尽。却将药汁别用一罐，徐徐煎之，待乾作一块褐黑色，乃伏也。慢焙十分乾，无湿气，方入鼎封固，下灰池，顶火一两半，离寸半，养三日。渐加二两，养三七日。取看合子不损动，养至三十五日，开看灰白色，上如水湿，成矣。烧看作汁，如有烟未断魂，以铁匙下乳碎，入好合封，再养一月。又开看如黄色，渐乾不湿，火上烧之，作汁无烟，全死也，未真死。再依前法，封养一月，其药白色光泽，火烧不作汁如石，乃真死了。乃灰霜被火养去，全础体真死。碎为米粒作匮，用此法绝妙，非他可比，口诀手法尽之矣。

　　煮养砂法

　　好砂二两，鱼腥草同米醋捣汁，悬胎煮七伏，取出，将草租包了，入合或罐，牢封固济，慢火一缎。或下用水罐，尤妙。取砂，用前草柤捣作匮，入合一两，顶卯酉养三伏。取出，又将砂昆仑纸包，以死矾贴身，入母匮，封养四七日。一两半顶起，至二两住，日足乃伏也。将作内匮贴身，却养粉霜。

　　粉法

　　两三四升打，尤妙。如水精坚坚实霜四两，作小块儿。先以白纸包外，以密绢袋盛，荷叶灰汁煮五伏。又以拒雪草，五顶草也。剪刀草，慈姑也。二草汁煮一伏，真银箔贴身，或再以银箔包，入死砂匮，以彻银打神室，将砂先铺底，次安粉一层，又铺砂一重，如此重重铺了，以死砂盖头，盥泥固令乾，方入死砒匮外合，又封如法。二两顶火，养七七日。取火上烧看无烟为则，如末。又养一钱，可点一两为上色宝。若多时砂匮乏力，可将砂共养出粉霜，同乳为末一钱，点一两，却别依上法作匮，奇妙神圣，切不可轻忽之。

　　凡匮法

　　合中神室可打令厚不要薄了

　　白矾一斤，非明矾也用捣麦灰淋浓汁一大盏，於磁石器内，将矾滴煮，汁尽矾成水，慢慢火焙乾。又用磁罐入矾在内，封固乾，下灰池，顶二两，养三伏，取出，任用之。乌驴汁，乃木蜜楮汁也。人言八两，作四分，为粗末。每二两先以白纸二重包外，又以粗布包了，悬胎入草汁，作四瓶儿煮，以纸盖罐口，乾添汁，日足取出，煮时常提动布袋，其药易下。如有些少未能尽者。收起，另将一罐子煎之，候三五分乾，又倾上汁煎之，待煎尽乾，慢火逼乾，打破罐子，取出，与前未化药些小，一处研细。始初八两药，入了灰霜，增添分两多，入合封养，一月一开。向后三四月，其霜养去灰，止有元药如雪，方伏也。前件夏枯草灰淋汁，用纸一层，铺筲箕底，浇泡灰，细细滴下，用诤磁器收，澄定清汁，倾别器内，又澄之，取清汁收，去尽灰脚，方可煮药，此活法也。

　　凡八石，须是煮炼养伏，方倒火功，日久方死。可用矾浇淋，摘下芽子，又作浇匮，浇下芽子，又摘作浇匮，直至九转，可作匮，养砂汞，为服食药。

　　煅砂法

　　砂一两明者，用一小小罐儿，约盛一两者。下砂在内，上用庚，作一捺口，不要有缝，封固。又坐甘锅内，上安水鼎，用铜打鼎，其底到庚上。外放大盛水，又封固，乾。十二斤顶缎约一日，冷取出其砂中汞，飞在庚上，白色已乾。取下，又再依前缎节，次毁得乾汞约四两，可铸匮，养三黄等药，皆伏。

　　煮粉砒九转法

　　煮粉法

　　大黄五倍，与山栀、川椒，更入细辛枝、姜汁、蜜，和浓米醋，同水煎之一日，期煮之黑色，才为准。候乾，再用毁，方奇。须知此法神仙术，留与丹人作祖基。

　　右以大黄、五倍子、山栀子、川椒、细辛为庞末，然后用生姜汁、蜜、米醋各二碗，同水悬胎煮一日，待粉霜黑色为度，另收粉，再用砒，同缎之。

　　煮砒法

　　诃子同随远志称，地肤牛膝与苦参。知母羌花并大戟，吹咀河水煮交灵。以绢作囊玄胎法，昼夜徐徐用火匀。助成大药元可比，转转元穷作大乘。

　　右以诃子、远志、地肤子、杜牛膝、苦参、知母、羌花、大戟，八味各等分，为吹咀用信，以绵作袋盛之，河水内煮一昼夜，取出细灰盒，令乾，研之为末。

　　煅砒粉法

　　灯盏一只平地埋，盏内先须亥脂揩。银母随心铺在底，上排煮粉摆平我。却使煮砒安粉上，粉三砒五秤元来。地肤灰调车前子，分两高低砒上排。堆之盏下元透缝，才安熟火簇铺开。毁之火势三斤力，去一安灰盖药材。

　　右法用灯盏一只，埋在地中，上用亥脂火烧少许，在盏内，然后安银母砂，或银母末，随意。次安粉霜，粉霜上又安煮砒，铺盖粉霜，粉霜上方用三件，地肤、车前子灰调草药子末，堆盖信上。用熟火三斤，缎去二斤，退火，用冷灰盒之，候冷取出，砒作一处，粉作一处，各收起，如此三煅方可用。砒粉缎通灵，田禾已种成。人言贫士卫，果为是分明。点化红银宝，堪能作匮精。粉能变赤物，砒可养银身。

　　右法解云：若以点化法，依序行用，到此地服，大能成就。先以碌取红银，化为婴儿，令入瑶池，沐浴了三次，使令食天母乳汁，浴三次，脱其红色，且天母乳者，盖头砒也。如赤物一两，以天母乳一钱半，三次点之，候婴儿脱衣毕，却以白雪神丹点之，入仙境，则为天仙骨也。白雪神丹，乃粉霜也。分作三次点之，一次令婴儿投母，食天乳毕，随母化形，再入瑶池，一次令净。然用神丹，作三次点之，后略以出山铅老霜须教训草，改立形体，自然成大器矣。若以大七霜粒为上，色对半为中，小三七为下。留此略为大象，自斟量用之，则作粉为匮，放画雰海合宅大象，乃三七母砂也。若以信为匮，则养白雪为神丹，其丹既成，转转无穷。

　　信匮亦为大药，灵砂母砂，总成大器。

　　一转者，砒匮养朱灵。

　　二转，朱灵内独化朱砂。

　　三转者，又朱砂内养浇汞砂，汞砂者，乃感天地黑之砂。

　　四转，乃汞砂内浇，汞生成玉笑琼枝也。

　　五转，玉笑内再转朱砂。

　　六转者，则以朱砂半斤，或一斤十六两，大按天象，则以神宝，安顿朱砂，养之四两，为大象转转无穷之计。若为大丹，服之用楮汁，丸如桐子大，一粒可延年，一粒可乾汞。

　　七转，以神室内朱砂，养雌雄一两，为大药，则化为金母，其象以代白为赤，后还光明之赤。赤庚也，乃返本还元之象。

　　八转，以朱砂内养雌雄，养之成庚。右以朱砂八两，养雌雄二两，七七日成四两，合胎於庚，神室内养之，日足得药，一钱可点朱砂银，作赤庚。

　　九转，以雌雄为匮，朱雄号大丹药，可。右以朱砂雄雌各一两，前雄雌匮内，以庚神室内养之，七七日足，用前药一斤为匮，大妙，则成大象。以楮汁为丸梧桐子大，一丸可乾汞十两，为上色庚。火候在前，今再附于后。

　　火候

　　第一转至第四转，一日火，早晚各二两。第三日添一两，作三两。或三日至六日，再增一两，作四两。火势熟为度，若势大，可忖度之徐徐为上，灰高无碍。

　　第五转至七转，如常法。七日之后，但日换四两熟火，不令有亏，日足不到五两。至大药七七之数，则徐徐，不用发五两，后复然矣。

　　文真子金丹大药宝诀

　　东齐徂徕山退叟崔昉晦叔，号文真子。自集大丹药诀，本草之后有叙。今略去余方，录其尤异者於此，俟别编述，俾其名不泯。绍兴甲子中元蒙轩居士，寓南岳铨德观之无极堂书。

　　庆历癸未，昉之官湖南，警溪峒夷獠，治武冈县东北，远长沙三百里。是时故相刘冲之牧潭州，召昉监修，因徙家寓青衣寺。一日郡人李弼相访，年七十许，颜面红嫩，多论丹术。因以魏真君青金丹法相惠，昉阅其制度无差，惟未详其隐奥。弼再白：君可为之。此法用二硫八汞，入水火鼎，九转打之，则自然成矣。昉虽有公干，亦常多暇。乃依法制之，作九转，复成水银。遂以问弼。弼无以答。昉熟思度之，此法大妙，第不识神仙密旨，故不能成。后出戍，乃至衡山，谒养素蓝先生，求指迷。蓝公曰：此法极妙，最易置者。但尔不穷仙经，因此硫汞差殊。第一转入硫二两，至第六转逐旋减之，第七转方不入硫。盖硫是至阳，汞是至阴，每次炒合入鼎，下火打止，第七转方不飞动，乃其伏也。然九转后入外炉养，别有火数，却缎去硫，其汞独体成丹宝。昉才省李弼之言，於是再拜。自得蓝公指诀，每制未尝差武。此丹上可永命，中可济人，下可肥家。惟在秉心施惠，不可贪吝，即道成矣。门人大梁崔昉谨识。

　　魏真君颂蓝子真注

　　打炼青金依古法，硫二汞八，炒成青金。又乳拯细，方入水火鼎缎。初入乾坤由二八。义见上注。第二天元勿改更，11八炒炼，仍如上法。方号神功有遭匝。自一至七，方成灵砂。第三臧半但为之，用硫一两。第四一阳慎抛撒。用硫同上炒时，勿令牯姚，切须收拾。第五三分莫加添，用硫七钱半，於炉下辅之。第六半星毋妄发。用硫半两。第七困在火宅中，七转变赤成青，是火中之木也。又云：龙从火裹出。凡七次被硫擒制，不能飞上，将伏火成宝矣。第八天魂休放点。青金成质，更无游汞。第九还丹号返阳，九转功成，阴返阳性。死者服之须再活。青金成丹后，系一粒於鹤顶上，令善射者数十人，去五十步更射之，终日不能中也。此丹极能延人寿命，返人魂魄。遍遍炒炼敷辞辛，九次皆宜精专炒炼。火法五斤自通达。自一至九，火皆五斤。第五次安弃钥扇火，共用四＋五斤炭。再养灵砂令拒火，每打砂至三转，其色甚妙。却将此砂入於九转青金之中，养之则拒火成宝。须得金公方结果。凡拒火讫，即将用铅，作华池煎之。一两河车二两铅，铅倍砂数。煎之雪莹方为可。华池煎炼，洁白成宝，可贵重也。祭天杞地施阴功炼丹既成，以其所得，祭谢天地神祇，利济孤贫疾厄，行方便，不可多贪。脱离凡尘免湮堕。施惠群生，立功建德，则自天佑之，得长生久视，升入金阙，而游宴玉京矣。

　　寒林玉树涌泉匮法

　　先制灵砂

　　上等硫二两。汞八两。一处研令交妮，入磁水火鼎炼，盥泥固鼎口，以铁线扎定，鼎上着水炭，火簇鼎打灵砂，顶水五盏乾，内中不作声为度。退火，取出灵砂，劈作骰子样碗。用川椒、白附子、川乌、天南星，四味等分为细末，约度可煮上件灵砂馈子，以生绢袋盛砂，线扎定，取陈米醋大砂钵内，将灵砂袋子用竹筋，架在砂钵上，令袋悬胎，不着钵底，醋煮乾取起。用软帛媪灵砂，令微乾，用铁盥粉贴身，匮之。先备一信州砂合子，不漏渗者。取第一等好银屑作末，或为珠儿，先着一层银珠儿，却入灵砂块子，如莲房子安排，我在银珠儿上。又用银珠儿盖灵砂块一层，更有未尽灵砂块子，又问空一层，上又用银珠儿盖。上下铺盖毕，却以昆仑纸一圆片子盖之，着少食盐於昆仑纸上。昆仑纸，乃是以好墨染者。合子用盛水调白善土，固济合口，以铁线扎定，留铁线转合顶之，作环可提，外用盛泥通固合子，厚一分许，时时研令紧，勿令裂，阴乾了。先备一砂糖缸子，约可入得砂合子者。先觅庙中纸钱灰，火通红炼过了，入缸内令满九分，先入纸灰一半，以上却将合子入在中问，上以纸灰盖了。先将上等好白炭，作三寸段子，秤见两数了，熟火炼令红火了，入缸内，离．合顶三二寸许，养五日。第一日，火四两省。二日，火五两。三日，火六两。四日，火七两。五日，八两。五日足，取出灵砂，又养。火候每日只是早上下火，直至来日早下火。所以应太阳躔度，法自然抽添之妙。世人不知，以早晚下火，皆失造化，遂天地生育之本，失阴阳造化之原，是以致败。其法但是银珠四两，养灵砂一两，如此积累得多了，去母匮，只用已养灵砂研末匮，仍四两养一两。系未养之砂，五日待多了，即以此灵砂末四两，浇汞一两，当中盖之，火候固济，皆如前法，养之日足，自生芽，逐旋摘之。此炭须用严州建德县，地名卢慈表好白炭，如鹿脚打不断者，为佳。他处皆不中用也。

　　□莲样

　　二八灵砂

　　硫黄浆水者，研细二两。水银白色者用，黑色不可用。八两。

　　右二味，同入乳钵内，旋入米醋盏半，同研匀细，倾在铁铫内。先用麻油擦润铫子，慢火不住手搅，炒成砂子。再入乳钵研细。复倾在铁铫中，慢火不住手搅，再成砂子，名青金头。再研细，入甘锅儿，用建盏盖定，盏内盛水，用赤石二两，寒水石二两，缎黄丹半两，研匀，用米醋调成膏子，固济口缝，用大铁线周回扎定，上做两铁线环，准备穿铁火筋用，阁在慢火上烘，下候乾，更添末少许，然后用盥泥旋旋，逐层固济，逐层烘乾。烘之时火不可猛，恐走了药。候固济厚一寸以上，可以熬火，然后入炉，用铁火筋立在炉外，两侧横铁筋一条，挂水火鼎在其中，水鼎满着水，乾则旋添。先少下炭，逐旋增添至八斤止。其炭只到水火鼎中腰，须是筑迭令实，庶火气不走也。如灰多，取出炭别迭实。如火有焰，甩缚遮栏风孔，候炭尽。或云，水'至五盏为度，取出水火鼎，置别炉中候冷，先去尽盥泥，次去铁线，次去水鼎，次用刀背打破火鼎下段，方轻敲破火鼎上段，取药，拣去灰泥，研细无声。如欲再转，十两灵砂，添生硫一两，添青金头，佳。然后再令同研细，仍如前法固济，炒煅盥泥，用好黄泥，入纸筋，并盐四两，隔日拌和水调匀，熟水火鼎，水鼎足，用好纸筋盐泥，做出子口并足，龊六七个小孔，烘乾。无孔则浮起不实。入药后，将甘锅时，却用固济药塞小孔，平足，固济口缝，用赤石脂三两为细末，米醋调，随厚薄用炭，不要大者，刀削去皮，长三寸许，约十六斤。铁线子、铁火筋三条，米醋约半盏，麻油此少，水约五盏，入炉。

　　固济及煅法

　　先研令硫极细，方入汞一同，从卯至酉，或辰研至戌，研令交娠，不见星，方可。切勿暂时住手，若住手则三二日不得交娠。入鼎时微微焙温入鼎，鼎亦用火烘暖。用二八盐泥，鼎口固济。盐八，泥二，同好醋合成一处，捣数千杵，密固炉，要七层博，候固济乾，可下火。先用底火四碗，勿令火有鬼焰起，火只可旋添，至鼎腰住。又固法，用赤石脂入针砂少许，用醋入盥调，甚佳。又缎法，入水火中，如常法，缎一伏时，第二转添硫，至第三转不用水鼎，用瓦器盖水鼎在下，发顶火缎。此一方亦奇特，有既济未济之理。此方天台陈本仁传，极妙，秘之不可妄泄。

　　作华池法

　　用石灰同鳌灰，以饮汤调匀，捏作碟子，盛金公与脱出灵砂，一同煎令白，则宝成矣。

　　洗汞法

　　用米擦，直至米白为度。再用灯心擦，灯心不黑为度。

　　熟汞法

　　朱砂通明者，不拘大小，为末，用炭末糯米汤调匀，顿甘锅子内，以火筋扎为蜂房窠，内候乾。用一般锅子一个，先埋在地下，盛水八分。一甘锅子将乾朱砂、甘锅子合在所埋水罐上，以纸筋盛泥固济缝密，火炙乾，以五斤炭，火自顶发火，信在上。甘锅子通红，则去炭火。候冷取出，则熟汞自在所埋水罐子内也。寻常朱砂一两，止取得八分。

　　伏火朱砂

　　朱砂四两，用米醋一盏，跳内煮乾，用墨醋涂黑朱砂，熟绢缝袋，盛朱砂在内，缚紧，鸡子白研墨，涂绢袋，令乾。研苍茧仁末，蜜搜曩朱砂作一团，捻紧令实，用砂合，将管珠叶即苍茧仁叶。判碎，铺合底。却用朱砂在内，其上更用管珠叶合定，堵肝和泥，围合缝，铁线十字缚合，令乾。萱草花根取汁，和泥通固济。用灰从地曩合子，惟尖用炭围起一重在上，发顶火毁为度。

　　擦率如金法

　　用铁艳粉水调傅上，隔宿用帛儿重揩擦去，则其色如金色也。

　　擦率如银法

　　用汞与积雪草，并新砖灰，将二件捣细，乾汞，却以此药擦

　　石，其色即如银也。或薄苛、白矾末，和搽擦。

　　庚道集卷之一竟

　　2-庚道集卷之二

　　庚道集卷之二

　　月桂长春丹

　　黄芽大丹养火方法

　　丹头四两杵碎真汞一两朱砂内抽出金银屑各少许

　　右先以六一泥固济，水火鼎丹炉子一个，焙乾。次用井花水浴过丹头，入炉内。次将真汞一两，同金银屑和一表，浇入丹头炉内。次以水鼎安炉上，先用纸条糊缝。次用六一泥通身固济，焙乾，紧密令无缝。择一室中，如法泥饰炉灶，用净纸灰，先安炉内，以火暖过，方将铁三脚架子顿放，后将丹炉坐三脚架子上，令平稳。别烧焰炭火秤四两，排在丹炉四面，令火与药齐，远近高低得所。少候火气通暖，复用灰覆之。次用温水放水鼎内，常切点检，勿令乾涸。每日卯酉二时，如前进火添水，不可失时。养火至半月，开炉再添汞，再固济，养火。如此养火添汞第四番，计丹头并汞共有八两，可添汞二两，古法谓之四加一也。或者以七日一番开炉，恐吞汞未尽，则母气弱，反难成就耳。若是养成十两以上，或一月一开炉，或七七四十九日，亦不拘此。养成丹头一斤以上，且不添汞，仍前养火三个月，候丹头结实，如黄金色，方开炉取出，碎研，拣择十分坚实无游汞者，看得几两，用作后段服食。其余仍前法，浇汞养火，谓之丹母。母子相生相养，则其用无穷矣。

　　右抽汞法

　　朱砂八两或五七两，亦不拘定其分两炭末五两蜜一两

　　右先固济一丹炉子，或甍罐子一个，焙乾。次以朱砂同炭末，调蜜水和一表，入炉，筑令实了，炉口内用泥饼子封定，焙乾。钻五七个窍子。次掘一地坑，先将大鉼一个，盛水八分满，埋在地坑内。次将砂炉倒卓在水瓶上，令大小衔合，仍用六一泥固济缝，十分牢密。次用粗泥泥饰地面，以隔水火相激之患。用二十斤炭火，从顶上烧毁。次添十斤，或二十斤，从早至晚，斟酌火候，勿令过与不及。候次日炉冷，开取其砂，化为真汞，在水瓶内，淘出焙乾。若砂好，每一两砂得汞七八钱上下。或砂不好，止得一半。其砂石之数，尽在炭末瓶内，可淘出验之，皆无用炭盖。所抽之汞，皆砂之精华。大凡用火只在斟酌火候，勿令过与不及，则无得失之虑。口传心授，当自得之。

　　养黄芽法

　　每养丹头，先将上水下鼎子，用黄土松砂合半，用纸筋和为泥，打熟固济，晒令乾。将丹头顿鼎内，取水鼎后盖其顶。是未盖顶时，每丹头一两，用熟汞四钱浇添了，方用水鼎盖，以先来所和泥纸，泥其缝令密。却用泥自水鼎通下固济。如瓜样，不必太厚，厚三分足矣。火炙乾，其丹头苍硬者，须先研为碎确子。

　　养火法

　　以大口小瓦瓮一个，将烧纸灰，纸灰五七日要结，不若前草灰，或茅草灰。盛瓮子内，以一个铁三脚架，不须太高，放灰瓮子内，用坐丹鼎，令稳，注水於上鼎内，不须大满，烧红炭火，长块约四五寸，秤定斤两，若将来药成，添作四块，自卯时下火，－酉时出旧火，卯时南北下，酉时东西下。欲下炭火，将瓦片子盖水鼎了，用火筋搅灰，令火气均，方下炭，复取了瓦片。欲添水时，须是常用汤瓶烧温水，令与水鼎之水一般，方可注添，其水鼎不可少涸。每七日开鼎添汞，若将来盛药，不拘七日，或半月一月，皆可。若丹头吞汞，决游汞少，则是药灵矣。消得药用，则开取之，别有后段制法q若吞汞迟游汞多，琼林玉树少，别有制法。

　　黄芽大丹后段诀

　　黄芽丹头者，仙圣修炼甚精。水火既济之妙，阴阳交感分明，添汞养火，如子母相养法。若添汞既多，空有数目，母弱子怯，不能住火，服之元益，见火汞则飞矣。不若少於数两，依时火候，久以养之，不必添汞，连年养火。若取用之在内，择共至坚者，到如豆粒大，盛炉子内，仍安水瓶在上，每日用熟火围定，毁令炉子丹头，表裹通红，扫去水瓶底炎汞，日一次用之，使经大火，而汞静方可。却将出丹，以熟绢袋盛之，悬于沙罐子内，以甘草细到，四五两慢火，煮一日取出。却别用余甘子一二十枚，以水更煮一日，取出。却别用熟绢片子，小暴包之，每包三二分许。包定，使大萝卜十枚，去盖，大开中窍，每、一萝卜可藏一小包。仍用盖子签定，以帕子曩，饭上蒸熟，每日如法一次，以萝卜内元黑色为度。取出，研细，再入缎炉红一次，方可用白粥为丸，如粟米大，服之，自然元吐泻之患矣。

　　炙金法

　　雌雄各一两硫黄一两炮砂一两

　　右用大甘锅子一个，以鸡子清涂於锅内。又以麻黄节为末，糁於内。然后将前四味药，入於锅内，四面用柠炭火逼之。却用蟾肚郁金四两为末，逐旋据之，迨尽取出，碾为末，再入甘锅内，复用蟾肚郁金四两为末，盖顶，以大火缎之。毕，研为极细末，用之。用法以好银打成极薄叶子，以津液遍涂於上，却以药末糁於面上，以烈火炙之背，其色一炙即透矣。

　　关庚法

　　江西青气矾二两明矾二两青盐二两薄苛一两半汞二两，悬胎煮

　　右用未经使新铁锅一个，用河水二三碗，同前药煮汞，至汞乾取出。绞去油，汞用纸曩之，埋於地内，一伏时取出，即坚硬矣。又关法，用北卢甘石一两，即回回名脱梯牙。枣肉、小麦、柏叶三味，不拘多少。右入酽醋，同捣如泥，曩前乾汞，用鍲t煅两个时辰，取出，炉倾於齑水内，即成上色庚。道卢甘石紫色者，成紫色。用死炮死硼作贴身，入砒黄少许，亦妙。

　　擦铜如银法

　　朴硝汤煮物过，盐石膏毁过，相思子、马牙硝，右研细擦如银，有半年之功。

　　死朋硵

　　朋铁脚，凤尾草自然汁，煮半饷。硵，水田草捣汁，煮半饷，皆死。

　　刘浪仙感气大丹

　　每用母一两为率，感五钱砂子，母多尽好。用大铁线，纽作三脚儿一个，坐定盏子於炭上，上下俱用炭火，盏居中，盏用铁盏建盏。次之入麻油七分，一盏草麻三十粒，川椒一掬，子母一处，安在油内，但以萆麻焦色为度。取出，以绢帛在外，将信连在内，铃出盏子油药并母，独绞砂子成丸。次用冬青叶，为贴身球子。去叶上筋，尽裹定砂子，名为老君球。却用好米醋打面糊，和滋泥为球子外衣。次又用信连，和水搭裹三两层，令无缝。罅须先净了，再入炉炭火中，一扇煅令通红，待火慢，然后出砂子，已拒齿了。次用盐五两，投甘锅内作汁，以此过关。预先掘一地穴，如甘锅大小模样，待盐三分为汁，记取安穴内，急投砂子在内，急将砖盖定，脚踏实，任其滚了。取出，再入甘锅一煅。又预先将水半碗，内安一纸槽，倾出砂子在槽内，便成宝。以朋砂些少撮清了，然后倾出。未投砂子在盐内时，切记先掘一地穴，试锅大小一般，并试得十分平稳，无缝。罅用砖一片，一下球子，便要掩盖。此是至捷之法，感庚与此略异。

　　感庚如前，用母入砂子了，顿在好建盏内，亦用萆麻并椒，加千年仞数片，一处安在油内，不用老君球，只用津唾，调卢甘石末、铅白霜些少为衣，入火煅便成宝。以好明矾，用五方草，并金城稻草二件，烧灰淀淋汁，於沙糖瓮内，用笼糠火煮乾作匮，用五十两，可养一两。

　　太上资圣玄经内四神匮王君锡

　　朱砂硫黄雄黄雌黄登两

　　四味打碎，细米大，用白帛纸重包固实，用药煮，黄花、鸡肠草捣汁，於重汤内，慢火煮七伏，晒乾再用。

　　朋砂五钱胆矾五钱硵砂一两

　　用温汤，慢火重汤，煮十四日取出，晒乾。用赤金五两，打成合子，却放四神药，却好封固。用银子八两，扫成珠子。先将一半银子，入瓦合内，却放金合子在上，再用银珠子盖上安实，却用瓦合子封固，用铁线，内金合，外银合，却用铁线扎定外瓦合，却用盐泥固济，候乾，入灰缸内，养火。

　　火候四十九日

　　一日至七日，用熟火。一两五钱，早晚二时进火，不可缺，缺则不好。二七日，用熟火。二两，早晚二时进火，如火衰增熟火半两。三七日，用熟火。二两五钱重，早晚二时进火，1哀则增熟火半两。四七日，用熟火。二两七钱半，早晚二时进火，衰则添火半两。五七日至六七，至七七日，用熟火。三两，早晚二时进火，不可缺，火衰增熟火一两。火候足了，取看药，若是黑色，将火烧看。如有黄色，即住。如未，如此再养十四日，即成。每一两重作十包。

　　点法

　　银子一两重，须十分佳者。化开，每一两用药三钱，作三次下，待银面上清无姤，方倾出，即成宝。秘之秘之，不可妄传。济贫积行方可。

　　神仙大药四神匮方可大

　　舶上生硫一觔，透明元砂石者，凿成荔枝核大块子，用益母、鸭舌草二味自然汁，各二斗，将硫以葛布袋盛，於汁内悬胎煮一伏，昼夜不得住火，煮七日足，取出。以少许火上试之，如未伏，再煮，以伏为度。却分作两次，入大甘锅，用硬炭三十觔煅，相对用两人，以扇急扇，合椟芍，倾在两只建盏内，其硫不夺胎色，已成至药，即乳成极细末，别用生硫四两，依前小块，以二草汁煮一伏时，取出。用前一觔作匮，却将后四两，如□莲法，入砂合内，以昆仑纸二三重隔定，用盥研如面，摊纸上一层，又以固药铺一层，上以白虎末填满合子，封固，入灰池，四两火养七日。取出，其硫已伏如法。却又用叶子雌黄四两，亦打如前大小块，以羊蹄根汁，如前煮一伏时，取出研细。却与第二次硫四两，同乳极细，以蜜丸如龙眼大，入前硫匮内，养七日，四两火，至此不用捺头。其雌已伏。又用鸡冠雄四两，以山莴苣煮一伏时，取出，与前雌硫同乳细，以蜜丸如龙跟大，如前入匮养七日，亦已伏矣。

　　丹经日：一黄死，众黄悲。一黄不死众黄飞。先将硫制炼令死，然后制伏雌雄，三黄既死，又伏朱砂，乃成大药变化也．

　　朱砂拣颗粒镜面者，四两。用地丁、鸡肠草汁，煮一伏时，取出。用白附子、朋砂末，炼蜜衮作贴身。如前入匮，养七日，取出，其砂已成宝矣。将起初硫匮一觔，收起别用。只将前所养四神，共足一觔，为细末，作四神匮。始初先用足色庚三分，汞七分，结成砂子，以紫河车、粟米浆水三升，煮一日。其砂子用熟绢帛曩作数丸，如小龙眼大。先於石灰内炒，令乾硬，然后方煮。如□莲法，入四神匮内铺盖，以四两火，养七日。取出，火上试之，如未伏，更养两日。如此养三五次，觉匮力渐灵，则结二八庚砂。养之又养，三五次，如所养物坚重色深，郁N不折，则结九一轻砂。养之如轻砂，养出颜色深好，不异真金，则其匮通灵，可用辰砂养。

　　含胎庚，每大颗朱砂一两，以金箔裹之，握令实，依前法□插铺盖，养七日足，取出，其砂不脱胎色，光彩射人，而含紫金。

　　若欲浇汞，则将四神匮末，分作三分，先入二分在合内，以筋头筑作窍子，以筋头筑金箔一重在内，然后以小汤瓶注汞在金箔内，却将余一分匮末盖之，准前养七日。每匮一觔，本法可养四两。恐损匮力，日久困乏。若只养三两，则匮力日壮，无时而困矣。此匮始初一年之内，须用七日火候。若过一年，则五日或三日，成矣。若后及三年，则造化至於玄境，一夕可就，又其匮三年之内，所感金宝之炁已多，成紫磨真金，又可以为掺制之用。

　　其法更将硵砂一处，朋砂一处，煞研在内，养七日，取出。每汞一两，入在水磨跳内，用前匮末，一字掺在面上，以小盏盖定，以醋捣皮纸，筑塞其缝，顿於三觔火上，俄顷立成上色真金矣。

　　此法古今口口相传，不记文字。予今编录，流传世问。七百年内，许传三人。得此法可为国之师。观此妙诀制用法度，至简至易，而夺天地造化。得之须多济人利物，慎勿妄用轻泄，秘之秘之。

　　蒲真人上品大药

　　葛可久传陈庶子，庶子传授。

　　先以舶上硫一觔，击作如豆大，取水易木之皮，挫碎晒乾，浓煎汁五斗，澄清，用□器大甏内，以帛悬胎硫。又用细眼篮，亦悬胎架定，在甏内，入前汁，慢火煮三伏时，勿令火紧及缺。煮足，出硫晒乾，分作八处，与溶上等庚亦一觔，作八处丛^母气。

　　先以水易木之皮，晒乾，烧烟厚熏五十两，甘锅八个，置桴炭火中，令稳实，却溶赤庚二两，橱煶芍，急入熏过锅内，煎煮过硫亦二两，投庚汁上，速用瓦垛儿盖锅口，切勿迟，恐走气。如此槠鹑肓颍感气八锅八次。待冷，打碎锅，取出分胎硫，一觔作匮养庚。神室阴阳灶过庚，止可打外合，不可作内神室。

　　死阴阳法变化

　　阴黄一两，阳黄四两，以地榆、续随子、鹿葱、草麻子、水杨皮、鸭舌草，荒田或浅河内，生水底下如舌者。六味晒乾锉碎，同煎浓汤四五斗，澄清，用砂罐内悬胎，阴阳二黄在内。入草药清汁，慢火煮十五伏时，勿令住火，汁乾逐旋添，烧汁直待日数足，以赤庚五两，打神室一个，入二黄在内，却又以死硵五钱，在内和之。外再打大合一个，入前硫匮，陷神室居中心。上下周围死硫匮之令实，合子外用醋调赤石脂，封盒口。又用六一泥封固，厚二指，阴乾。入灰池，卯酉二两顶火，养百日足。取出，阴阳二黄为末，一钱点汞一两，为上等赤庚至宝。

　　死硵法

　　硵不拘多少，用慈茹草捣自然汁，煮煅即死。或田字草捣自然汁，煮煅亦死，更灵。

　　点法

　　以汞一两，先入甘锅，用养足二黄末一钱，入於甘锅，散在汞上。再以透明松香少许盖面，又以香油三五滴入内，锅口用平稳瓦垛儿盖，锅口无缝，用炭簇定锅，於锅口上发火。次第至下锅内声绝，待锅通红，倾出已作汁，即上等至宝。如极赤，可入银，破作平常赤庚。此点成者，乃圣庚也，变化无穷。

　　变化法

　　将点成圣金六两，可铸作一神室，入阴阳并舶上硫，各二两为末在室内。又以圣金打作薄片，煎作棋子片，混入三末内，养火固济日足，点化庚神验矣。

　　又法

　　将前百日火养足，二黄五两，点成圣金。依前铸作一神室，将养过二黄入神室内，铺底盖头，养阴四扛，一至五两。去前阴阳匮，又以养过阴一钱，点汞一两，为上等赤庚。如不点，便以阴五两，亦入圣神室内，铺盖作匮。养硫亦四扛，一至五两。此养过硫亦一钱，点汞一两，作上等庚，变化无穷矣。

　　陈庶子传砒匮

　　养粉霜点化法

　　紫河车为末，每砒末一两，河车末一两半，拌匀入甘锅内，用火从微至猛，火煅立死，作匮，养粉霜最灵，皆胜他方。

　　升粉霜法矾枯者用

　　汞一两以食盐一两明矾二两硝六钱乳为细末，入汞一两在内，同杀研，不见星。入水火鼎，赤石脂固缝，盥泥再固缝口，以竹丝擦口缝中，乾取出竹丝，留一小孔，名玄关一窍。上火逼鼎内水气出尽，以赤石脂填实此窍。如不留此穷，则鼎内水气攻要出固济口缝，则作裂缝也。以前死砒养粉霜一钱，点骨头一两，大妙。

　　方可大传煅粉霜点化法

　　粉霜一两。研，用夹绢帛子包，於碗内，以百沸汤浸，摆去矾药，晒乾，用昆仑纸包定。以银碟子一片，重一钱，紧袅令实。以川狼毒、猪牙皂角、瞿麦、石韦，各半两为末，炼蜜搜匀，包球於外。又以樟柳根一两，大蒜二头j去皮，同研如胶，再为外球。入合子内，封固，坐在半个博上，以醋灰拥定四畔令匀，以炭五觔顶火煅，候灰冢子才赤，退火。约一饭久，却进火，候火尽冷，取粉见宝矣。每用粉八钱，点红．物五两，此乃换骨独圣丹阳，秘之。

　　急煅砒粉

　　砒汞各一两，炮一钱半，同乳不见星。入泥锅内，上以炒盐捺头，泥饼盖定，盐泥通固入黑炉。其炉底先以硬炭二层排定，却安泥锅，簇炭发顶火，候红至底，动精，候底下通一红，取出。冷开，每三钱化一两。

　　急煅独雄点化．

　　雄以羊蹄根煮一伏时，甘锅围簇慢火，仍以庚母三钱，投入作汁一毁，冷取点物。

　　伏雌黄法

　　用鸡肠草汁煮一伏时，却以阴乾草末铺盖入合，十觔火毁，候冷取出，每一钱点朱砂银为至宝。

　　制黄芽法

　　用铅精五两或三两，镕作饼子，或打成以□桶。入汞三两，与铅饼子，去汞二寸盖之，以六一泥泥令密。上以水瓶子，盖□桶子口阴之下。以三两熟火，养七日足。开看此汞，并上於铅饼，生芽如针，鲜洁金色，名为第一转。又添三两，依前养七日足，其药如黄金色。不得取出，又添汞三两，又养七日，其芽如深黄色，迤夐L大，一如种麦苗相似。如此七开鼎，添汞七次，四十九日，计二十一两，可取。此名紫黄芽。遍於鼎内变转，形色不同，名日还丹之母。其铅块上，可得十二两。铅下亦有顽汞三两以来。又有汞飞在盖上，如红朱色，可有三两以来，号为独体丹砂。采得此药，可用牛乳蒸之，研如粉，每一两，用枣肉丸作千粒，一钱丸作百粒。每日空心，酒下三丸，大补下元，镇心益肾，安魂定魄，去三尸邪气，冷疾风气宿疾，万病皆除，功效不可一一尽述。

　　庚道集卷之二竟

　　3-庚道集卷之三

　　庚道集卷之三

　　太上灵砂大丹

　　朝议大夫知南剑州军事杨勤序

　　采天地之精，日月之华，炼成大药。以火烧阴而破毒，服之则强壮筋骨，补髓填精，杀九虫，断三尸，聪明耳目，返老还童，回骸起死，延年益算，所以成九转之功。恐修丹之士狐疑而不信，故细论之。得之者全在积功累行，利物救人，切要制造精专，不可始勤终息。正用阴阳匹配，水火相承，飞伏子母，温养金石，以成。飞伏子母，温养金石，以成变化。夫遗躯换壳，坐脱立亡，龙蟠金鼎，虎绕丹田，此内丹也。水火相承，铅汞至宝，烹之不走，炼之不飞，此外丹也。世人好外而不能成内，达人修内而不肯为外，内外两全，其惟丹砂乎。鸡餐成凤，鹊食为鸾，犬饵化龙，人服成仙，功高而后得传，其造化不可测，其变动不可度，其精妙老者服之返少，死者得之再生。灵砂已就，捻白髭而换黑色，用乳汁制灵砂，则乳汁复成血矣，此灵砂之内景也。不假无名之药，不用难得之草，其用省而不费，其功简而不繁，下手而铅色变，进火而汞体乾。加之以金石之药，增之以贴身之匮，千年之气，一日而足。山泽之宝，七日而成。十两可以点百两之铅，一觔可以乾百觔之汞，此灵砂之外景也。前圣所传，后圣所演，书之玉册，秘于神匮。非名山不可隐，非上士不可传。始自太上授之徐真人，徐真人授之葛仙翁，仙翁授之抱朴子，抱朴子授之西华真人吕先生，西华真人吕先生授之张侍中，侍中授之任宝区，区得之而叔其法於前，张仲和因之而演其法於后。今则本末备矣，首尾全矣。获之则七祖超升，得之则必登云路。施大用则富国安民，发於小用则肥家润屋。若初学修行者，习炉火之士，闻灵砂妙诀，而尚生犹豫之心，遂使沉迷，不得省悟。是以再叙其事，以明其本，显扬大道，指正玄机，九转之功，一一具述。初煮以药，次炒以砂，煅之於混元之鼎，养之以长生之匮，琼林生而上士皆惊，玉树粲而天仙皆喜，汞於是而真死，宝於是而发现，而更换骨，裹以金箔，若向之庚化赤，若向之辛化白矣。由此观之，灵砂之法，论其要妙，合天地之造化。言其功绩，成圣贤之修养。推其义，同周易之八卦。原其理，符老氏之九转。是以变化出没，无所不在，纵横曲直，无所不合。《道德经》曰：视之不见曰希，听之不闻曰夷。故名曰希夷之道。今此神丹名曰灵砂，其义一也。正阳真人日：金丹一粒定长生。乃此丹也。其名虽殊，其实则一。历代圣贤皆修於此，万卷丹经亦名於此。灵砂者，炉火之管辖，修养之领袖。或曰灵砂。既如此之妙，何假母而后见宝乎。殊不知燕雀不生凤，狐兔不乳马，孤阴不产，孤阳不成。汞乃纯阴，铅乃至阳。《易》曰：一阴一阳之谓道。是以假母而后见宝也。今世之人得灵砂者，服之不能轻举，炼之有诸障碍者，何也。曰：行、浅也。经云：神而明之，存乎其人。苟非其人，道不虚行。是以制伏一药，可以升仙，而况灵砂乎。得其术而必诚，诚者行全也。闻灵砂之君子，修身修行，何虑不升真乎。所用药品，所制法度，敬而欲之，条列于后。

　　修丹炼士，须要清净身心，焚香发愿，启告天地，修丹谨行，济物利生，得无魔障，方始下手。若不至诚，恣情放思，吾神不佑。张仲和先生曰：修炼之人切要知，不修行业莫为之。一朝行满功成后，始信灵丹出世奇。

　　升灵砂丹法

　　诗曰：

　　二八配阴阳，离宫子细详。

　　谁知真造化，放嫁刘郎。

　　第一炒灵砂法

　　硫黄四两，舶上者，选透明不夹石最好者。可用水田公子草汁，煮一伏时，即田字草也。如无，瞿麦代之。为细末，入河水煮之，水银一觔，用管仲五倍子各一两，松香二钱半，通明者，同碾匀，好米醋浸煮半日，候如稠糊为度。

　　右件取出，用新铁铫，先将生姜汁煮半日，拭乾，安慢火上，先溶开硫黄作汁，次下汞。却以铁匙慢火炒，或成磈，用柳木槌碾令细，再於慢火上炒，切不可令烟焰起。如觉有黄烟起，急取跳离火。亦不要住手，炒不得心性急迫，亦不要用醋洒。若犯此戒，最为灵砂之后患也。须要炒一日为度，如炒得青金老，则灵砂坚实，贵无游汞。

　　第二造炉鼎法不录

　　第三打灵砂入鼎法

　　青金十两朱砂一两，颗块者好者，用研令极细

　　右先将好醋浓研好墨，涂水鼎下三五次，令厚，庶灵砂易取。外用醋调蛤粉、赤石脂，入蜜少许，封固令密。又以铁线扎定，再用六一泥黄丹和匀，通身固之。候一日一夜乾透，入炉水鼎内，安水令满，鼎下着炭火三觔，烧底，候水耗一二盏许，再添炭二三觔，候水乾，三鼎许，不住添汤添炭，候五个时辰，加炭五六觔一煅，待十五觔，火数足。寒炉取出，看其砂要坚硬有声。大凡砂不坚硬，更有油汞，不能成丹，其养不断胎色。又食母多已上诸病，皆因煮硫汞不伏，炒青金不熟，不用米醋，火数不匀，火力微小之故也。更升法，水鼎内须要添汤，忌添冷水，添火忌高，不要过水鼎缝处。

　　太上日：真甲庚号曰青金，入鼎炉，下十五觔火，既济成砂体要实。其用十五觔火，可敌九百年，太阳十五周，甲子之数。是一日夜，有九百年造化也。故曰：灵砂内藏白，属坎。本色赤，属离。所谓坎离交姤，既济煎烹，水火金木土，混一造化，凝结而成大药也。

　　诗曰：

　　五金既济坎离宫，混一成形体本红。

　　妙禀阴阳交姤力，九旬甲子一朝终。

　　第四煮制灵砂法

　　青桑条烧灰淋汁明矾二两雄黄二钱川椒一两青盐一两胆矾三钱

　　右五味药，入灰汁，加醋，安新铁跳，或砂石器中，将灵砂成块子，细密竹箩盛之，入药汁内悬胎，煮三伏时，候乾同炒取出，以川椒汤汁浴。

　　或问日：何以煮之。

　　太上曰：硫汞成形，须要真死。必用煮倒，其五味药，按五行也，故曰五行桑灰汁煮硫法，谓硫倒则汞死也。

　　诗曰：

　　阴阳相制未成珍，全藉桑青可济贫。

　　炼至九功能化石，皆因母力见仙真。

　　第五炼道华池铅硫匮法

　　黑铅一斤硫黄二两，舶上者透明，恐水田煮熟者

　　右件将净铫安火上，镕铅作汁，次将熟硫研细，旋投入铅汁中，铁匙不住手搅之，任其硫炎如火蛾儿飞，如见星斗现，即取铫离火，仍不住手搅之，候火星渐息，再安火上镕，徐徐下硫末，不住搅之，以尽为度。候冷取出，碾为细末，立为华池。谓铅汞交姤，二气相扶，阴阳配合，荣卫和同，乃火中得其水，阳中得其阴也。是故长生之道，运转元穷，滋养不竭，其理明矣。立成艮道华池。用度有诀。

　　第六立艮硫匮法

　　右件如熟硫四两，用山泽半觔，打作箔子，稍厚，不拘片数，逐片於火上炙令极热，糁上熟硫末子，再炙再糁，直候硫作青黑色，如釜焦片剥起，依上炙糁，候钻入山泽箔内了，再炙糁，渐次剥尽为度，碾作细末，别入药和匀作匮。

　　代赭石火煅七次，醋淬酥为末无名异为末赤乌脚三味，各四两艮硫四两

　　右件三味为末，如艮硫一两，此用三两，和匀作匮。又将前炙硫、真山泽作粉，如法细用作贴身，用醋膏湿其灵砂，一表上贴身山泽粉。次用上等山泽箔，逐块裹之，绵子包纽，令其坚实。去绵，入艮硫匮，莲排定覆藉。次用山泽作神室。如无，只打山泽圆片子，安艮硫匮上，却安上贴身灵硫，再用山泽片盖之，合定，过华池，固济口缝，铁线扎定，外通固济，入灰缸内，进火二两，养二日。加火二两半，又养二日。再加火三两，又养二日。第七日，加火五两，插四维，养一伏时。七日数足，取出砂，去贴身药。再煮二味。

　　胆矾四钱舶上硫黄八钱黄药子白药子研令细

　　右矾硫二味为末，育上灵砂、候乾。再用前黄药，白药二味，同入铫，微火炒，紫黑色为度。为细末，以醋膏育灵砂令湿，育上药末，令不透药。次用昆仑纸包，绵扎定，入母匮养之。

　　或问曰：何用此药贴身。

　　太上曰：此药皆死汞之根，用之死汞，万无一失也。

　　第七化母匮温养法

　　诗曰：

　　母正子灵通造化，子灵不与母相亲。

　　南星更使三棱助，若用乌龙亦作星。

　　右用上等山泽一觔，依法粉之，或如黍米，亦可作匮，仍用神室。或问曰：何用神室。

　　太上曰：恐上下铺盖不到，神室则周旋偏满，又庶砂受母气之壮也。

　　第八温养火候法

　　诗曰：

　　金木交加入丙官，须知卯酉可参同。

　　七问放成仙质，再见刘郎入碧空。

　　将前砂贴身了，入母匮，□莲排定铺盖，如法固济，入灰池。第一日火，卯酉各二两。第二日，各三两。自此每日，各添一两。至七日加火半觔，养一日。寒炉取出，将一块，用两半白梅肉裹定，入火煨一食时顷。次入醋中浸之，取看雪白色。如觉轻，是硫去也。止余汞存，其母不耗不折。如未十分倒，当时去贴身，便有胎色，只是火太高，力不到也。次用米醋，入白矾煎过母匮，於手心揩洗令挣，候乾，入合再养三日，卯酉火各五两，无有不成也。

　　或问曰：用醋浴匮。

　　太上曰：恐母力弱，再以助之。

　　诗曰：

　　无精光兮子不灭，母体尪羸子不生。

　　不会玄机三要法，如何造得大丹成。

　　如有力者，别用山泽一觔，依前造匮，再养七日，其砂坚固元比，用之转制，其力浩大，沐浴超凡入圣，方入第一转，制珍成宝。

　　第一转制珍成宝

　　地丁花乃一干黄花也。如元，金灯根代之巴茎肉萆麻子肉已上各等分

　　右将前件灵砂，去贴身，入铁臼,中，捣为末，昆仑纸裹作一球。却用前药三味，捣作膏子，裹定前砂，入大砂合内，用盐花铺盖盐花上，穿孔子二三千个，安铅饼子一个在上，再用盐花填满，封固口缝，通身固济，候乾，入灰池，火五觔，煅一夕，寒炉，取出一片，如银鳓樱取出作匮。

　　诗曰：

　　灵砂七返有三乘，妙旨师传最要明。

　　黑白能分通造化，华池沐浴自飞升。

　　右将前灵砂沐浴，用米醋一升，青盥半两，盆硝三钱，同入铫煮一日，要坚造化，方成第一转丹头也。

　　第二转脱凡入圣

　　诗曰：

　　不用凡胎养圣胎，依前法度好壅培。

　　这回脱体成仙骨，始觉渊深不可猜。

　　右将前砂，别作匮，再炼一觔，生朱砂入合匮养。

　　胡椒一两荜拨一两知母贝母各五钱

　　右用黄子醋，悬胎煮珠一伏时。次用椒汤浴珠诤，令乾，依后法。

　　粉霜炮砂鹅管石白胶香枯明矾各二钱

　　右五味为细末，用蜜或醋衰贴身，入第一转匮中，依法哉莲排安，固济，入炉温养，火候并同前法。火足开匮丹成，方是圣胎。盖无一点凡气。如此养就一觔，不可欐g，只到碎养大药，匮法一依四一之数。

　　诗曰：

　　不用凡媒白体成，离他胎气自惺惺。

　　通灵变化皆由此，顷刻丹阳换骨清。

　　如欲服食，将埋土中七日，去火毒，木蜜为丸。

　　火候妙法

　　初一日，一两。二日，一两半。三日，二两。四日，三两。五日，四两。六日，四两半。七日，六两。第七日日一顶，三两。东，三两。夕顶，三两。西，三两。第八日旦顶，三两。南，三两。夕顶，三两。北。三两。

　　第三转温养真阳

　　诗曰：

　　欲立神仙大药基，先须擒缚赤龙儿。

　　炼成九九纯阳体，始信炉中造化奇。

　　汞既成珍，只是独体，不得真阳，不能变化，用如箭头珠砂一觔。

　　川椒草乌南星羌花明矾青盐各一两胆矾硵砂各五钱

　　入好米醋，悬胎煮三伏时。次用野蓼自然汁煮半日，椒汤浴令乾，浓研好墨，倾瓦盏内，将朱砂衮裹上，於净瓦上焙乾，再衮墨，又焙乾，如此五七次，却用法信贴身，令厚。将第二转灵砂郁N为末，入合作匮，□莲养朱砂，固济如法。仍先用灵砂三钱！或五钱重，打圆片子，盖匮末上。次下华池末，封固，入灰池，依前法火候养之。日足取出，磨试如山泽色，即成也。如未成，尚带赤色，再用火三两，养三日，定成也。匮法四一之数，四次养之，就一觔作匮浇淋。如不作九转正丹，可糁养二转丹头，作长生涌泉匮养母砂。所谓一生二，二生三，三生万物之道也。

　　第四转浇淋黄芽

　　诗曰：

　　木晶金液得丹砂，灵药丹砂事可夸。

　　一味只凭滋养力，结成满鼎水晶芽。

　　木晶金液，乃前灵砂丹砂，乃所养朱砂。《参同契》云：丹砂木精，得金乃并。将此伏火朱砂，只作块子，入合虚养三日，每日火三两，开合浇汞四两，其汞先用皮纸三四重裂过，浇於砂上，固济，入灰池养之，火候并依前法。七日寒炉取出，其汞已乾，未生芽子。如或不作正丹，可养灵砂，作匮养母砂，名朝种夕收。．

　　诗曰：

　　再添再养汞频乾，至道明明自不繁。

　　火候徐徐无太过，开炉光集玉琅玕。

　　汞既养成，不须摘取，如前再浇再养，得匮二十两，可浇汞五两，依前火候养七日，开看其汞方灵，涌生玉芽，如琅玕也。

　　诗曰：

　　琼林玉树凭三次，瑶药奇花色更鲜。

　　至此保全无懈息，却宜固守要心坚。

　　汞养两次，火力转加。又将生汞七两浇淋，依前法固济，养火七日，开看粲然瑶ㄧ魅A，琼林玉树也。通前共得汞芽一觔，摘取号曰神符白雪，可养大丹也。若只摘取，可以享用元穷之利也。

　　诗曰：

　　白雪神符岂易逢，赤龙旋复镇中宫。

　　云雷鼎沸三朝足，别作仙家上等功。

　　坚芽子法

　　右将汞芽一觔，细锉入铫内，用米醋饼药酒脚炒二时辰，后以药水洒之再炒，后入匮铺盖，养三七日，要芽子坚实有力，可以养火也。

　　第五转大丹糁制法

　　诗曰：

　　赤龙伏火号还丹，秘在仙家遇即难。

　　四十九朝功用足，轻投一粒汞全乾。

　　右将所养朱砂芽子，到碎入匮，虚养二七日。亦依四一之法，浇汞，火二两，养四十九日，数足开看，生琼林玉树。仍先前朱砂椟觯作神室养之，乃妙其玉笋一钱，糁汞一两，成丹。法建盏下，汞在内，糁药在上，封固，安火上，自然作蝉呜声，声绝即乾。

　　第六转产五庚伏三黄点解成珍法

　　将三黄各一两，同研一伏时，入玉雪末一两，即玉笋也。再研匀，安甘锅内，用伏火硵砂半两，盖上面歇．口下，九觔火三上缎。寒炉取出，作一块丹，红色。如欲试之，将五金五两，明炉作汁，下三黄一钱，点之尽成紫色庚，至此功成，切宜量度为之。德行探重者，方可受用，更须济贫困，救孤寒。修身养命。如或恃卫贪婪，过度受用，立见祸殃，戒之慎之。

　　伏炮砂法

　　右用炮砂半两，用天茄子末一钱，入合固济，火一觔毁。寒炉取出，尽伏矣，钿研铺盖。

　　诗曰：

　　为爱黄花点白霜，何难变化可参详。

　　三元受得炉中雪，不许愚痴暗度量。

　　第七转七返还丹

　　将硫八两，汞二两，同研黑色。次入前伏火三黄一两，再研匀，安磁合内，用三黄三两铺盖，赤石脂封口缝，盐泥通身固济，候乾，入灰池，每日卯、酉时火，各四两，养七日足，取出为末。

　　诗曰：

　　双鬓女子自相资，返覆优游事合斯。

　　药熟了然颠倒变，相投父子得元疑。

　　第八糁汞成庚八卦全也

　　将所养出硫汞五两，加上等生三黄各半两，南硼砂一两，同研匀，入合固济，入灰池，每日火二两，养三七日夜，已用火二两，日数足取出。每用一字，糁汞五两，成紫庚。如六转尚不敢受用，况至此造化更大，非知命君子，可不畏哉。可不惧哉。

　　诗曰：

　　丹砂八转成，更不用辛勤。一点纯阳药，能成上等庚。若能修至此，积德省贪瞋。功行三千满，长生久视人。

　　如欲逐转服饵，并用木蜜为丸，如梧桐子大，空心，取长流水吞下一丸，九转成功，列前叔矣。自古丹砂，元出此矣。

　　第九转丹起死回生

　　诗曰：

　　丹药修成几月深，神功变化自堪任。

　　金章紫绶何须贵，明月清风乐此生。

　　太上曰：如修炼至此，服之凡躯成圣体，返老作童颜。可於高原福地作坛，用碧油车，朝真礼斗，立鼎安炉，如法修炼大药。将楮汁和泥，涂鼎裹，方下丹剂，次下水盆，固济，入坛炉，每日火五两，养一百日。足取出丹，入地三尺，埋之一年。

　　或问曰：何以埋之。太上曰：埋之令出火毒，一年足，取出悬井中一年，取出长流水浸一年，如此三年足，取出研为细末，用甘草汁，丸如鸡头大，入炉，养火七日，取出。如欲试验，但将一丸与鸡犬服之，久则皆能变化，成龙凤耳。人服之，形神俱妙，白日飞升矣。作丸子后火足，可用水缸数只，满盛新汲水，安丹水中浸之，水温又移一缸。方止矣。

　　黄芽金鼎九转法

　　李洞玄神丹妙诀

　　金鼎第一变

　　用砒十两，作三十包。黑铅二两，先甘锅内镕成汁，次下砒，逐包候作汁。又下一包，次第下至三四包，可倾出，再入砒，如前尽为度。如十两础，只得六两成。如金色不用铅。法曰：用铅不用铅，须向铅中作。及至用铅时，用铅还是错。

　　入缎朱砂第二

　　朱砂五两，和前础五两，研和令细，入建盏内，上用死砒三二钱盖面，入炉中，候通红，即用气袋轮之，缎成汁，即掺少生砒，投之再引起死砒，不住扇，直候砒尽见清，乃朱砂熟也。即钤出，候玲打破盏，取朱砂再烟，令砒尽，却打成皂角子大块，用药煮之。

　　麸盐子、酋草、苦杖、狼毒、浮石、磁石、针砂。

　　右各一两，煮朱砂五两，入砂锅子内，煮三伏时，出墨色，却用白沸汤泡洗六十遍，不可令少，泡彼捣碎为末作匮。则别取生朱砂一两，颗块者，用醋蘸之金箔为衣，如我莲状，入磁合中，以醋调赤石脂固缝，铁线十字系了，通固候乾，入灰池中，顶火二两，养七日。所养者，依前法再养。

　　点化铜铁第三

　　用犁头铁二两，烧过打碎。以锅子，先下朱砂一两在下，次下铁在上，用大火烹之成汁，其朱砂返升在上，其铁归下，如啄木之声，直候声绝药成，不可倾出。以玲水浸其锅子面上，朱砂自然凝结成片在上。打碎锅子取之，其铁成上色好银，在下打开。再用前砂，作丰次灶点。但第二第三色差青，颇硬。即以第一次者银，同烟之，乃一色，成上银，非世问之物，皆谓之药银也。此乃神仙之至宝。点铜亦然，并依此前法。或第三．次用了朱砂，如不添匮中，即别作一匮，养母砂子并生朱砂成宝。亦然，以铅煎成银，不折。

　　脱凡入圣法第四

　　每四两养成砂，聚八两或．四两，作一匮。别取生朱砂，如前法，以金箔为衣，养火七日，取出再聚，与母等分。或八两，或一觔，一处杵碎，入雄黄一两，雌黄一两，三味一表研入匮，七日二两火，取出共得十两，一处灶成上色庚。

　　移魂合魄第五

　　前十两药，如不烟成庚，即再作匮，别取生朱砂三两，颗块雌雄各一两，三味一处，并作块，以金箔为衣，依前法养火七日，共得五两，成研一两。伏火硼·一钱，同黄蜡丸作十粒，点出山艮，一两成庚。

　　以魂制魄法第六

　　已上十五两，如不点庚，即再捣碎，入生朱砂五两，雌雄各二两，金箔为衣，三两火养七日，取出成二十四两。取一两，入伏火炮一钱，硼一钱，三味同研，黄蜡为丸，作十粒，每粒乾汞一两成庚。

　　炼阳消阴法第七

　　已上二十四两，为之丹头。如不点化，即创丹室，及择名山福地，下手修炼小还丹也。用前药二十四两，碎作匮。以汞十两，作三次浇。第次二两，第二次浇三两，第三次浇五两，并须三两火，养之七日，共成三十四两。其色紫金光明，灿烂清香满室。当以沐浴香汤泡出，再养七日，出复沐浴。如此经甲子致次月，成小丹也。每用研细，以儿乳汁和蜜，合成膏丸，如桐子大，每服一丸，空心，井花水下，服至十日，三尸出，百虫死，平生疝疾皆安。至百日中，与食不食皆在，是得免瘟疸瘴气，邪鬼虎兕，刀兵之难，神仙之道由此而成，乃下士入仙之阶也。

　　炼气成神第八火三两

　　以前件小还丹，再入匮温养七日，一沐浴，经一周天，一岁之期，功满数足，其色返白生光如毫相。出之即光明满室，乃有神物护持，山下鬼魅非敢迎视。当须斋戒念善，作种种良功，保持丹药。或得服者，亦宜先施功行，次当服之，皆得飞行空虚，为地仙矣。

　　炼神合道第九火四两

　　当依法七日一沐浴，三年千日之，功满数足时，有金光透出，乃功成。当须预请有道之士，同以保持。更须醮设天地。不尔则招大魔作祸。破失其丹，徒费心力。丹就则其色返黄，此乃还元归真之道。当时始自黄芽而生，今成就复归黄色。如研时，不可令见日，恐随太阳飞腾而散失，须用木蜜丸之，如一粒散於境中，则千里为福，邪鬼魔魅，虫虎旱泌，并无。若一粒入腹，游行十洲三岛，名列仙位，寿同天地，能济度存亡，念动则并不达矣。至使鸡餐成凤，犬饵成龙，变化种种，灵验不可具述。学道之士得闻是丹，亦皆宿有善绿，非一世之士也。此丹书到处，自有神物护持。如轻谤斯文者，乃初生为人，薄细所格也。或有绿契求法之士，当具质心金宝，以传是书，勿示非人，戒慎为行。

　　庚道集卷之三竟

　　4-庚道集卷之四

　　庚道集卷之四

　　东坡三黄匮法大有力验

　　用紫花益母草，烂捣取自然汁，煮硫半觔或一觔，不拘日数，试之无鬼焰，或烟者，方住。入甘锅，郁N成铤净了。如用入盒固，灰池内，四两。养、雌一两，七日足，又养雄一两。如要多养，已一觔或半觔养雌雄，但四扛一。每日七次，添黄雌雄，皆要骰子块大，□莲养。如要作匮，三黄各停多者，硫留起，却将雌雄养出者，再用葵菜，取自然汁，煮三伏时，方一同三黄匀研细，作匮浇淋汞。但用细竹於匮内，棚孔数十，浇汞在内，养火七日，足开盒，即成黄金，上色者也。汞亦四浇一矣。大妙，秘之秘之。

　　辰砂浇淋法

　　辰砂半觔，用无浆粉，绵帛虚包扎定，入沙锅，用米醋悬胎，慢火煮一伏时。入川乌、草乌、川椒、胡椒、梧桐律、黄连、狗脊、地锦天、茄儿草，为细末四两，重入醋内，同再煮三伏时。取出拭净，乘热，急用汞砂子逐块包，极要如法密包，稍包不到，即换一块辰砂包了，即涂蜜，於梧枫律末内衮过，次以草药末内衮过，次入盒子，将草药铺底，上匀徘丹砂，或作三二重，又用草药盖了。以醋调赤石脂、续断、石膏，三为末，入六一泥，昆仑纸包泥，讫固济两指厚，有损补之，阴乾。先於净地上埋一瓶子，盛水九分，其瓶子与地平上，安盒子，以盐泥其缝。别细柴灰醋和，壅之盒子，簇生炭五觔上，发火令自然着，候火两六七分，即以黄土盖了。来日取出，去草药灰，丹砂尽如银豆。

　　结汞砂法

　　以花银一十两，凿作五七块。以麻油半觔，入建盏内，慢火熬，入水银，并花银同煎，以百步断碎，一粒一粒慢入油水，二伏时，即成硬块砂子。

　　浇淋诀成火诀

　　将煅成丹砂，再用前草药铺底，於磁盒内。又用梧桐律一层，丹砂银豆不拘多少，排於草药末，如□莲法，二三重，上浇水银二两，再用梧桐律一重，草药盖面，慢火养三日足。开盒，尽作！寒林玉树，即摘取收之。再依前法浇养，候养至五次，其丹砂金灵，即不用使药，便可浇养。仍添养汞作四两，收芽子如多，取山银欁髦樽樱如用药铺盖，养芽子一七日。每芽一两，养花银珠二两。便先焙出花银珠，投入养了芽子，即於上品，其银非凡银也。可以勾庚作匮，无所不通。其芽子若不欁縻y，再入丹砂匮，养至九转，即为大丹，点矾石为金，煅之刀圭，便作飞砂。

　　龙虎匮法

　　好辰砂光明三两硫黄半两

　　右用同研细，以熟绢裹，扎筑实击定，然后用针砂一觔，诤淘洗岩。扔用甘锅子大者，先入针砂在下，次入药裹子在内，用余针砂覆盖上歇口，一升火煅成，火化为灰为度。取出，其药乃绿色，是名龙虎匮。又将此伏火砂二两研，入生朱半两，与熟砂同研令匀，入厚磁盒，固济，入灰池内，养火七日。开取，依前法再入生朱半两，与熟砂研，入盒养七日。开研朱砂，待养熟砂三两入盒，养火依前法。但熟砂一两，管生砂一分，计养至五两，或半觔，便将汞三两或五两，倾入伏火砂中，固济，养七日。其汞三两，并嗡入砂中，其砂即成颗也。然后更入汞二两，养七日，砂体当有白霜覆其上。此霜取服，乃长生不死之道，点汞成宝。但添汞养之，至宝元穷矣。若度度以生砂水银增入砂中，不可说也。火不过四两，不可妄传。

　　金丹秘诀

　　夫大丹之术，不出乎铅汞。而铅汞之药，乃大丹之基也。铅汞互相感发，交相制伏，皆不离於天地牝牡之理。且铅属阴，其色黑，而为玄武，以言其卦则为坎位。禀北方壬癸水，水能生金，其色白，而为白虎，其卦为兑，西方庚辛金也。汞属阳，其色青，而为青龙，以言其卦则为震位。禀东方甲乙木，木为朱砂，其色赤，而为朱雀。其卦属离，南方丙丁火也。则坎为铅，为水，为月。离为汞，为火，为日。坎离会用，日月相合，铅汞相搏